El profesor del departamento de Sociología de la Universidad Pública de Navarra, Celso Sánchez Capdequí, ha publicado el libro “En los límites de la con-fusión” (editorial La Catarata, Madrid, 2010), en el que aborda los diferentes procesos sociales que han contribuido a la gestación de un momento de desorientación y crisis como el que la sociedad vive en la actualidad. Su cometido pasa por esclarecer diferentes desafíos de un tiempo de cambio acelerado, huérfano de los referentes morales y éticos de la modernidad industrial y abierto a preguntas (hacia dónde vamos, el curso de la globalización, Europa, el diálogo intercultural) que obligan a reelaborar las narrativas de la sociedad postmoderna.

Desde el discurso sociológico, afronta la cuestión básica de “la naturaleza de los límites y las clasificaciones sociales”, ya que se vive en marcos de convivencia que obligan a tratar con la contingencia de los asuntos humanos y a hilvanar acuerdos políticos en el tablero internacional y en el entorno doméstico. A pesar de los miedos y vértigos que supone la tarea de intervenir en el curso de los acontecimientos para una mejor gestión del mismo, “la sociedad abierta” de límites provisionales y líquidos de este tiempo invita a reinventar la política y coordinar argumentos y voluntades para orientar el devenir de la globalización inexorable.

Aspectos como “los choques de civilizaciones”, el protagonismo de la religión, el futuro de Europa, la sobreestimulación mediática, los miedos y las urgencias paralizantes, el papel seductor del dinero, la dimensión fecunda de la sociología como instrumento interpretativo de la rabiosa actualidad, constituyen puntos nodales del libro.

Además, las nuevas formas de poder que, inadvertidas entre tanto bullicio mediático, publicidad consumista y desmaterialización virtual, han favorecido un modelo de vida carente de límites, que anunciaba biografías en constante proceso de expansión y domiciliadas en el bazar de los sueños y las posibilidades, ocupan buena parte del trabajo en su dimensión más crítica. El discurso ideologizante de un “segundo nacimiento” en nuestras biografías promovido por figuras como una “juventud eterna”, “placer inmediato” “gozo constante”, “consumo ilimitado” o “crédito fácil” conforman rostros de este tiempo en los que se detiene el autor.

Celso Sánchez Capdequí es profesor del departamento de Sociología de la UPNA, en el que se encarga de impartir asignaturas como Teoría Sociológica y Sociología del hecho religioso. Doctorado hace 15 años en la UPNA, ha publicado libros como “Imaginación y sociedad: una hermenéutica creativa de la cultura” (Tecnos, 1999) y “Las máscaras del dinero” (Anthropos, 2004), además de un buen número de artículos en revistas nacionales e internacionales. En la actualidad, investiga sobre las zonas fronterizas entre religión y cultura, en concreto sobre la emergencia de los valores y pautas de acción en los contextos sociales contemporáneos definidos por la contingencia y la provisionalidad.